第216章 土地公公和鬼
盆殿阴宅宛若鬼物的大学，培养各种可以充实到各层地邸职业中的高端鬼物。最低端的土地仅仅只有二阶，三阶起步的各级阴差、游神，还有最低四阶的城隍。
灵魂修复无法使用经验值加速，能量灌输的时候也仅仅可以小幅度的加速，加速的程度也受限于灵魂的强度。即便最乐观的估计，盆殿阴宅也需要1年时间才可以培育出第一只鬼，二阶鬼。
黄成还是习惯称呼为鬼，或者鬼物。官方叫法中，他们的名字叫阴修，或者叫阴民、鬼修。鬼的寿命也不是无限的，他们仍然受到寿数的限制。
活着的人需要吃饭喝水才能生存。若是不吃饭喝水，一段时间后，人也就死了。鬼也需要不断补充能量，然后消耗能量维持他们的日常活力，保证他们不被‘饿死’。
外来能量不足，鬼就消耗自身的能量。饿得久了，组成鬼身的能量就会涣散、虚幻，逐渐的失去灵智。那时候，它们丢失的灵智更是无法恢复，哪怕外部有足够的‘食物’，鬼无法将这些能量纳入自己体内，也就是没法进食了。哪怕使用法阵，从外部维持了鬼身，这只鬼也算死了。最终，整个组成鬼身的阴属性能量全部涣散，完全消散在天地间。
即便一直有饭吃，永远不担心饿死，鬼也不是可以永生的。因为，最终的问题还是回归到灵魂上。
孕育鬼，仅仅相当于给灵魂重新找个躯壳。原生的肉体死了，制造出由能量组成的身躯，在灵魂的操控下，这个纯能量体就成了鬼，算是让这个灵魂换种方式继续生存。
时间面前，灵魂也会衰老。能抵御住时间侵蚀的，唯有让灵魂变得更加强大。现在的各种分阶，其实都只是对灵魂层次的区分。
凡人阶的灵魂寿数均在百年左右，二阶的灵魂约可以承受住三百年的侵蚀，三阶进一步凝练后的灵魂已经可以称为精魂，千年左右的时光才能让它衰败崩溃……
活着的人如此，死过一次的鬼同样如此。
二阶的鬼只能活三百多年，三阶的鬼能存活千年。不论是伪善还是作恶，活着超过千年还没有显现出颓败气息的鬼绝对是四阶之上。
人想活的更久，这些曾经同是人的鬼也想活得更久。他们要‘吃饭’，他们也想进阶。‘吃饭’需要能量，它们需要的绝大多数能量又是对普通活人是有害的。它们需要进阶，需要消耗经验值获取各种资源，甚至消耗经验值灌输。
鬼，在化鬼的时候不能全靠灌输，但是在已经化鬼成功，并且花费足够长时间平缓自身能量的时候，还是可以花费经验值直接灌输的。只是，代价就是损失部分灵智。损失的多了，和死了又有啥区别？
资源上的冲突暂且不说，双方离得近了，双双都得生病。人受不了鬼气阴气，会变得体弱。鬼受了人气阳气，消耗剧增，饿不死你。
人鬼殊途，岂是说笑。
一禁了之？想的太美。
有了使用能量组建新的躯壳让灵魂重新活下去的技术，也就无法做到一禁了之。很多不甘心死亡，或者不甘心亲人爱人死去的人，总会有人干这件事。
华夏的法永远和情联系在一起。虽说法不容情，可是法和情之间永远是在相互妥协。或是国法无情执法有情，或是无情执法后伤了众人心又众望所归的修改了法。
用法禁伤了人情，那就找出人和鬼和谐相处的法。也就这样，地邸体系中的城隍系列职业应运而生，又不断完善扩大成为地邸职业体系中非常强大非常关键，甚至称得上是地邸体系的基石。
假若天子职业模板处理的是活人的管理和进阶的话，地邸职业模板的城隍系列就是管理这些死过一次的人创立、发展出来的职业体系。
鬼也要吃饭？简单。哪里没有阴地啊，不需要大，最小的那种就行。修一座小小的阴宅就足以供这只鬼栖身。
鬼也要活动？简单。白天人类需要活动，晚上可是人睡觉的时候，那时候这些鬼就能随意的活动了。即便碰上了，都是曾经的族人，相互避让着点就行。这样，这些鬼还承担了晚上的治安巡查的工作。
鬼也要功德？这没话说。将坟地交给这些鬼看管还担心出问题吗？里面没准就葬有他自己的肉身，或者他祖宗没准也安葬在这里。而且，鬼还承担着夜间巡查的职责，还承担着驱赶野鬼危害村落的职责。村长郎中这些人为村子出了力，有一份功德拿，你们这些鬼出了力，也能拿一份。
担心鬼的寿数比人类长得多造成鬼比人多？你想多了。唯有一路自主进阶的寿数未尽的人才能成为鬼，这些人本就是凤毛麟角，少之又少。而且，鬼的寿数也在那里，到时间也就完蛋。反正从实际效果看，从来没有鬼比人多的情况发生。
即便鬼太多，那也是高阶鬼，那时候他们也不用停留在村庄，可以四处游荡，有了去更远的地方看看的实力。也可以收容一些低阶鬼扩充实力，最终成为可以修建冥界的城隍。
真正的鬼，永远不多。多的是这些鬼用阴能量组建出来的类似于傀儡一样的工具。那些傀儡没有灵智，没有思维，仅仅是受操控的工具。
有些鬼感觉势单力孤，应对一些威胁的时候感觉力量不足，就会使用和他同源的力量制造出可以操控的傀儡。晚上，这些傀儡在村子游荡，保护着村子。这样，也就有了阴兵、阴差。
有些鬼操劳一辈子歇不惯，看后辈在地里忙活，也就帮着照料照料，甚至开发出一些肥田的方法或者本事，这样，这些鬼又能造福一方。
渐渐的，居住在村庄的鬼成了土地。又因为他的年龄比所有的人都大，绝大多数和当地百姓间还有千丝万缕的关系，百姓也就习惯称呼他们为土地公公或者土地婆婆。不像是可怕的敌人，就像是村子中特殊的一户人家，一户需要尊敬的长辈。土地居住的阴宅，也就成了土地庙，受到所有村民认可的一个地方。
土地需要管理傀儡，需要收拢管理更多的鬼，自然，适用于土地，还有进阶后的城隍居住的阴宅，全部都是朝堂式。有君位，有文武属官位，每个朝堂式阴宅就相当于一个小小的朝堂，一个可以管理运转起来的班子。
既然都是村民，还是长辈，逢年过节，村民们也习惯性的去土地庙拜拜，就像是过年的时候晚辈给长辈拜年一样。
如此一来，人鬼殊途就被通过这种办法在村落级别的地方完美的实现了人鬼共存。不但共存，还互利互惠，共同扶持着生活。
小土地进阶了，从二阶进阶为三阶，那时候已经可以到处跑。而且，那时候的时间已经很久，曾经他熟识的人或是已经进阶离开或是早已不在人世。甚至这个村落已经诞生了第二个甚至第三个鬼。
将新诞生的鬼收拢管理起来作为帮手，渐渐的就在向城隍发展。
若不想继续困守山村，也可以将这里传给新的鬼，由新的鬼承担起土地这份职责，自己四处游荡看看。这样，也就成了游神。
若是能找到强大的城隍接纳，也可以去城隍那听差学知识学本事，这样也就成了鬼差。
即便到现在离捕捉位面意识都还遥遥无期，想封敕神啊什么的无能为力，却不妨碍九州政府为建立地邸体系提前做准备。
天庭，管理的可不单单是人间界组成的政府。
灵魂修复无法使用经验值加速，能量灌输的时候也仅仅可以小幅度的加速，加速的程度也受限于灵魂的强度。即便最乐观的估计，盆殿阴宅也需要1年时间才可以培育出第一只鬼，二阶鬼。
黄成还是习惯称呼为鬼，或者鬼物。官方叫法中，他们的名字叫阴修，或者叫阴民、鬼修。鬼的寿命也不是无限的，他们仍然受到寿数的限制。
活着的人需要吃饭喝水才能生存。若是不吃饭喝水，一段时间后，人也就死了。鬼也需要不断补充能量，然后消耗能量维持他们的日常活力，保证他们不被‘饿死’。
外来能量不足，鬼就消耗自身的能量。饿得久了，组成鬼身的能量就会涣散、虚幻，逐渐的失去灵智。那时候，它们丢失的灵智更是无法恢复，哪怕外部有足够的‘食物’，鬼无法将这些能量纳入自己体内，也就是没法进食了。哪怕使用法阵，从外部维持了鬼身，这只鬼也算死了。最终，整个组成鬼身的阴属性能量全部涣散，完全消散在天地间。
即便一直有饭吃，永远不担心饿死，鬼也不是可以永生的。因为，最终的问题还是回归到灵魂上。
孕育鬼，仅仅相当于给灵魂重新找个躯壳。原生的肉体死了，制造出由能量组成的身躯，在灵魂的操控下，这个纯能量体就成了鬼，算是让这个灵魂换种方式继续生存。
时间面前，灵魂也会衰老。能抵御住时间侵蚀的，唯有让灵魂变得更加强大。现在的各种分阶，其实都只是对灵魂层次的区分。
凡人阶的灵魂寿数均在百年左右，二阶的灵魂约可以承受住三百年的侵蚀，三阶进一步凝练后的灵魂已经可以称为精魂，千年左右的时光才能让它衰败崩溃……
活着的人如此，死过一次的鬼同样如此。
二阶的鬼只能活三百多年，三阶的鬼能存活千年。不论是伪善还是作恶，活着超过千年还没有显现出颓败气息的鬼绝对是四阶之上。
人想活的更久，这些曾经同是人的鬼也想活得更久。他们要‘吃饭’，他们也想进阶。‘吃饭’需要能量，它们需要的绝大多数能量又是对普通活人是有害的。它们需要进阶，需要消耗经验值获取各种资源，甚至消耗经验值灌输。
鬼，在化鬼的时候不能全靠灌输，但是在已经化鬼成功，并且花费足够长时间平缓自身能量的时候，还是可以花费经验值直接灌输的。只是，代价就是损失部分灵智。损失的多了，和死了又有啥区别？
资源上的冲突暂且不说，双方离得近了，双双都得生病。人受不了鬼气阴气，会变得体弱。鬼受了人气阳气，消耗剧增，饿不死你。
人鬼殊途，岂是说笑。
一禁了之？想的太美。
有了使用能量组建新的躯壳让灵魂重新活下去的技术，也就无法做到一禁了之。很多不甘心死亡，或者不甘心亲人爱人死去的人，总会有人干这件事。
华夏的法永远和情联系在一起。虽说法不容情，可是法和情之间永远是在相互妥协。或是国法无情执法有情，或是无情执法后伤了众人心又众望所归的修改了法。
用法禁伤了人情，那就找出人和鬼和谐相处的法。也就这样，地邸体系中的城隍系列职业应运而生，又不断完善扩大成为地邸职业体系中非常强大非常关键，甚至称得上是地邸体系的基石。
假若天子职业模板处理的是活人的管理和进阶的话，地邸职业模板的城隍系列就是管理这些死过一次的人创立、发展出来的职业体系。
鬼也要吃饭？简单。哪里没有阴地啊，不需要大，最小的那种就行。修一座小小的阴宅就足以供这只鬼栖身。
鬼也要活动？简单。白天人类需要活动，晚上可是人睡觉的时候，那时候这些鬼就能随意的活动了。即便碰上了，都是曾经的族人，相互避让着点就行。这样，这些鬼还承担了晚上的治安巡查的工作。
鬼也要功德？这没话说。将坟地交给这些鬼看管还担心出问题吗？里面没准就葬有他自己的肉身，或者他祖宗没准也安葬在这里。而且，鬼还承担着夜间巡查的职责，还承担着驱赶野鬼危害村落的职责。村长郎中这些人为村子出了力，有一份功德拿，你们这些鬼出了力，也能拿一份。
担心鬼的寿数比人类长得多造成鬼比人多？你想多了。唯有一路自主进阶的寿数未尽的人才能成为鬼，这些人本就是凤毛麟角，少之又少。而且，鬼的寿数也在那里，到时间也就完蛋。反正从实际效果看，从来没有鬼比人多的情况发生。
即便鬼太多，那也是高阶鬼，那时候他们也不用停留在村庄，可以四处游荡，有了去更远的地方看看的实力。也可以收容一些低阶鬼扩充实力，最终成为可以修建冥界的城隍。
真正的鬼，永远不多。多的是这些鬼用阴能量组建出来的类似于傀儡一样的工具。那些傀儡没有灵智，没有思维，仅仅是受操控的工具。
有些鬼感觉势单力孤，应对一些威胁的时候感觉力量不足，就会使用和他同源的力量制造出可以操控的傀儡。晚上，这些傀儡在村子游荡，保护着村子。这样，也就有了阴兵、阴差。
有些鬼操劳一辈子歇不惯，看后辈在地里忙活，也就帮着照料照料，甚至开发出一些肥田的方法或者本事，这样，这些鬼又能造福一方。
渐渐的，居住在村庄的鬼成了土地。又因为他的年龄比所有的人都大，绝大多数和当地百姓间还有千丝万缕的关系，百姓也就习惯称呼他们为土地公公或者土地婆婆。不像是可怕的敌人，就像是村子中特殊的一户人家，一户需要尊敬的长辈。土地居住的阴宅，也就成了土地庙，受到所有村民认可的一个地方。
土地需要管理傀儡，需要收拢管理更多的鬼，自然，适用于土地，还有进阶后的城隍居住的阴宅，全部都是朝堂式。有君位，有文武属官位，每个朝堂式阴宅就相当于一个小小的朝堂，一个可以管理运转起来的班子。
既然都是村民，还是长辈，逢年过节，村民们也习惯性的去土地庙拜拜，就像是过年的时候晚辈给长辈拜年一样。
如此一来，人鬼殊途就被通过这种办法在村落级别的地方完美的实现了人鬼共存。不但共存，还互利互惠，共同扶持着生活。
小土地进阶了，从二阶进阶为三阶，那时候已经可以到处跑。而且，那时候的时间已经很久，曾经他熟识的人或是已经进阶离开或是早已不在人世。甚至这个村落已经诞生了第二个甚至第三个鬼。
将新诞生的鬼收拢管理起来作为帮手，渐渐的就在向城隍发展。
若不想继续困守山村，也可以将这里传给新的鬼，由新的鬼承担起土地这份职责，自己四处游荡看看。这样，也就成了游神。
若是能找到强大的城隍接纳，也可以去城隍那听差学知识学本事，这样也就成了鬼差。
即便到现在离捕捉位面意识都还遥遥无期，想封敕神啊什么的无能为力，却不妨碍九州政府为建立地邸体系提前做准备。
天庭，管理的可不单单是人间界组成的政府。
