第三百七十章 进献女婢
定襄，大明宫，思政殿。
“臣弟近来粗读邸报，”安景坐在下首，有些愁眉苦脸地袖着手，“闻听皇兄在上邶州一力推行‘赎买’之策。”
安懋正坐于上首，面上带了点儿久理政务后的疲倦神情，他一只手斜撑着额头，闻言侧过半脸，朝殿下的安景笑道，“怎么？”他调侃似地问道，“福嗣王面有愁容，莫非是怕朕特以此策为难福嗣王么？”
安景摇了摇头，“那是宋士……宋迁之的想法。”
安懋笑了一下，道，“朕近来时常面召宋卿，倒从未闻听宋卿口道‘为难’二字。”他顿了一顿，又笑道，“福嗣王何出此言？”
安景面上愁容更甚，“皇兄亲遣琅州官吏推行新政，却独独不用周见存……”
安懋接口道，“朕只是暂且革了周胤绪的职，”他看了安景一眼，“福嗣王未免操心过多了罢。”
安景深深地皱起了眉，“皇兄不知道，”安景顿了顿，将一张本来就苦大仇深的小脸拉得更长了一些，“皇兄刚革了周见存的职，周氏女就在后宅做了臣弟的主，往太师府里给臣弟纳了个‘女博士’。”
安懋笑了起来，“如此，福嗣王可有新作《感甄赋》乎？”
安景嘟起了嘴，“皇兄又打趣臣弟，那女婢姓纪，却不姓甄呢。”他滞了一下，又道，“不过周氏女倒喜欢李义山，总吟着什么‘金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回’，莫非皇兄也……”
安懋摆了下手，这回他摆手的幅度有些大，连带着脸上戏谑的表情也稍稍消减了些，“李义山所谓‘宓妃留枕魏王才’，乃取自六臣注《文选》中的李善引注，宋刊明州本中却并无此话，伪典成诗，不值一提。”
安景张了张口，刚想再说些什么，又被安懋打断道，“朕上回便让福嗣王精研《三国志》原本，怎么福嗣王却对各色引注情有独钟，连随注伪典，都能换作原史掌故来谈？”
安景却不怵安懋这番看似严厉的责问，只是笑嘻嘻道，“正史枯燥，哪里能比得上奇闻轶事读来有兴味？”他顿了顿，又似半开玩笑地道，“譬如，臣弟先前所指‘女博士’亦是出自裴松之引注，皇兄既读引注，怎地就不许臣弟读了？”
安懋笑道，“甄氏之名素显于貌美而非多才，福嗣王方才所说‘女博士’，”他顿了顿，淡笑道，“怕是在说那新晋女婢貌不惊人罢？”
安景抿了抿唇，道，“这正是臣弟先前所说的为难之处了。”他鼓了鼓腮，“周氏希望借臣弟之手向圣上进献此女，可若是臣弟说此女貌美，恐或就步了昔年陈思王的后尘；但若是臣弟说此女多才，又怕圣上……”
不待安景说完，安懋便接口道，“朕素来不好女色，周氏若有心，又何必借你之手？”
安景听安懋称“你”也不惊慌，只是又嘻嘻道，“臣弟知道，因此臣弟来前，特特先去给太皇太后请了安。”
安懋“哦”了一声，道，“太皇太后竟也有话说？”
安景笑道，“是啊，姊姊让臣弟告诉皇兄，皇家应以子嗣为重，昔年宋太祖为备边费，减后宫之数至于俭约，乃至子嗣胤稀，膝下四子尽皆早亡……”
安懋笑了一声，道，“这话定不是太皇太后说的，”他稍稍坐起身，瞥了坐在殿内右侧的起居郎一眼，又加了一句，“朕最知道太皇太后的性子，太皇太后不会说这话。”
安景依旧笑嘻嘻的，也不否认，“反正是有人说了，臣弟不过转述罢了。”
安懋笑了笑，避重就轻地道，“看来福嗣王是真不喜欢那‘女博士’。”
安景嘻嘻道，“并非臣弟不喜，可就是魏文帝再世，恐怕也受不了后宅之中同有一‘女王’与‘女博士’罢？”
安懋微微一怔，随即大笑道，“素日里倒不曾听福嗣王这般夸赞过那周氏女。”
安景微笑道，“皇兄以为臣弟是在夸赞，可见皇兄心里还是爱慕‘才女’的。”
安懋又笑了起来，“福嗣王为了摆脱那‘女博士’，可真是费尽心机啊。”他顿了顿，又道，“福嗣王若能把这心思花在读书上，定能更胜宋迁之一筹。”
安景应了一声，显然没把安懋后面一句话听进心里去，他歪了歪头，有些迫不及待地问道，“那皇兄是愿意收下臣弟的进献了？”
安懋抿了下唇，不置可否地道，“后宫之事，朕总是要先问过皇后才好。”
安景又嘟起了嘴，道，“皇兄若问了皇嫂，那宋迁之定会知晓，他一向厌恶臣弟，必会从中阻挠。”
安懋淡笑道，“宋卿不是那样的人。”他说着，又不咸不淡地补充了一句，“再者，福嗣王难得献婢，朕若是连看都不看一眼，难免会给旁人留下话柄，到时，要再有人以宋太祖之例进言于朕，朕可是无语辩驳了。”
安景一怔，随即道，“皇兄一向对臣弟关爱有加，何必因为……”
安懋道，“朕虽问心无愧，可总得保全皇后贤德的名声。”
安景一愣，尔后颔首应道，“皇兄待皇嫂果真是极好的。”他沉吟了一刻，不再提宋士谔的事，只是问道，“不知皇兄何时得空阅女，不如……臣弟即日便将此女送入掖庭可好？”
这时安懋却有些忸怩起来，并未一口应承，“朕得空时，自会遣使宣旨。”
安景点了点头，心里明白安懋这算是答应了，于是高兴道，“臣弟自当悉听圣便。”
安懋笑了笑，又与安景说了好一会儿的话，待到临近膳点，才唤人将他送出了宫去。
安景走后，安懋又独自在思政殿中批了几份折子，直到身旁的徐安提醒用膳了，才慢慢开口道，“……四皇子这时可下了学了？”
徐安低眉应道，“应是下了。”
安懋点了下头，道，“那去清宁宫中用膳罢。”
——————
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1“女博士”的梗是出自《三国志》中裴松之在《后妃传》中对于文昭甄皇后部分的引注。
《三国志》裴松之注引《魏略》曰年九岁，喜书，视字辄识，数用诸兄笔砚，兄谓后言“汝当习女工。用书为学，当作女博士邪？”
后答言“闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。不知书，何由见之？”
2“女王”的梗出自文德郭皇后
《三国志》后少而父永奇之曰“此乃吾女中王也。”
遂以女王为字。
早失二亲，丧乱流离，没在铜鞮侯家。
3无题
李商隐
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
4这里“宓妃留枕魏王才”中的典故其实是有争议的，原典取自六臣注《文选》，说曹植当年爱慕甄氏，曹操却将她许给曹丕，后来甄氏被进谗而赐死，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。
《昭明文选》李善注记曰魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂。
太祖回与五官中郎将，植殊不平，昼思夜想，废寝与食。
黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣。
时已为郭后谗死。
帝意亦寻悟，因令太子留宴饮，仍以枕赉植。
植还，度轘辕，少许时，将息洛水上，思甄后，忽见女来，自云“我本讬心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁前与五官中郎将，今与君王。”
遂用荐枕席，懽情交集，岂常辞能具。
为郭后以糠塞口，今被发，羞将此形貌重睹君王尔。
言讫，遂不复见所在。
遣人献珠於王，王答以玉佩，悲喜不能自胜。
5这里解释一下为什么说曹植是因为爱慕嫂嫂甄氏而作《洛神赋》并不符合历史事实。
首先，唐以前，无论诗、画、书法还是史书，都是称之为《洛神赋》，并无别的名称，比如晋明帝司马绍与顾恺之都画有《洛神赋图》，王羲之父子也都以不同书体撰写过《洛神赋》，《南史》中沈约曾以音律评断《洛神赋》，唐以前，确实没有把《洛神赋》称作《感甄赋》的记载。
而《感甄赋》这一“别称”实际出现在中晚唐时期，肯定有很多人疑惑，唐朝前期，李善为《洛神赋》作注，不是曾在《记》中云“……王答以玉佩，悲喜不能自胜，遂作《感甄赋》。后明帝见之，改为《洛神赋》。”
其实这篇《记》在李善的原注中并没有，仅见于南宋淳熙八年（1181年）尤袤刊本李善注《文选》，六臣注本系统的《文选》均无此文。
而在日本足利学校藏宋刊明州本六臣注《文选》卷一九《洛神赋》中，在曹子建名下有这样一段文字“翰曰魏曹植字子建，魏武帝第三子也。初封东阿王，后改封雍丘王。死，谥曰陈思王。洛神，谓伏羲氏之女溺于洛水为神也。植有所感，托而赋焉。”
这段注文之下，有三个小字“善注同。”
意思是说，李善的原注与此相同，而并未提到《感甄记》，韩国奎章阁本《文选》也显示了相同的情况。
按李善注体例，对于首次出现的作者，李善往往引录史乘，予以介绍。而《洛神赋》正是《文选》收录曹植的第一篇作品，因此在“曹子建”的作者名下，介绍的应是如上曹植的史实生平，而非不明出处的八卦材料。
以上可知，李善注中并无《感甄记》的文献。
所以《感甄赋》不过是野史中的称呼，而并非《洛神赋》的原名。
至于说曹植求娶甄氏，其实也并不符合历史，因为曹操攻打冀州邺城时是204年，同年曹丕纳甄氏女，当时甄氏21岁，曹丕17岁，而曹植只有12岁，因此从年龄上来说，曹植因为爱慕而求娶甄氏女并不现实。
6“宋太祖为备边费，减后宫之数至于俭约”出自《宋史》原文，宋太祖膝下四子，长子滕王赵德秀、燕懿王赵德昭、舒王赵德林、秦康惠王赵德芳，全部早亡。
《宋史》上以西鄙羌戎屡为寇钞，选姚内斌为庆州刺史。
上谓近臣曰“安边御众，须是得人。若分边寄者能禀朕意，则必优恤其家属。厚其爵禄，多与公钱，听其召募骁勇以为爪牙。苟财用丰盈，必能集事。朕虽减后宫之数，极于俭约，以备边费，亦无所惜也。”
河北、陕西、京东诸州旱蝗，河北尤甚。悉蠲其租。
“臣弟近来粗读邸报，”安景坐在下首，有些愁眉苦脸地袖着手，“闻听皇兄在上邶州一力推行‘赎买’之策。”
安懋正坐于上首，面上带了点儿久理政务后的疲倦神情，他一只手斜撑着额头，闻言侧过半脸，朝殿下的安景笑道，“怎么？”他调侃似地问道，“福嗣王面有愁容，莫非是怕朕特以此策为难福嗣王么？”
安景摇了摇头，“那是宋士……宋迁之的想法。”
安懋笑了一下，道，“朕近来时常面召宋卿，倒从未闻听宋卿口道‘为难’二字。”他顿了一顿，又笑道，“福嗣王何出此言？”
安景面上愁容更甚，“皇兄亲遣琅州官吏推行新政，却独独不用周见存……”
安懋接口道，“朕只是暂且革了周胤绪的职，”他看了安景一眼，“福嗣王未免操心过多了罢。”
安景深深地皱起了眉，“皇兄不知道，”安景顿了顿，将一张本来就苦大仇深的小脸拉得更长了一些，“皇兄刚革了周见存的职，周氏女就在后宅做了臣弟的主，往太师府里给臣弟纳了个‘女博士’。”
安懋笑了起来，“如此，福嗣王可有新作《感甄赋》乎？”
安景嘟起了嘴，“皇兄又打趣臣弟，那女婢姓纪，却不姓甄呢。”他滞了一下，又道，“不过周氏女倒喜欢李义山，总吟着什么‘金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回’，莫非皇兄也……”
安懋摆了下手，这回他摆手的幅度有些大，连带着脸上戏谑的表情也稍稍消减了些，“李义山所谓‘宓妃留枕魏王才’，乃取自六臣注《文选》中的李善引注，宋刊明州本中却并无此话，伪典成诗，不值一提。”
安景张了张口，刚想再说些什么，又被安懋打断道，“朕上回便让福嗣王精研《三国志》原本，怎么福嗣王却对各色引注情有独钟，连随注伪典，都能换作原史掌故来谈？”
安景却不怵安懋这番看似严厉的责问，只是笑嘻嘻道，“正史枯燥，哪里能比得上奇闻轶事读来有兴味？”他顿了顿，又似半开玩笑地道，“譬如，臣弟先前所指‘女博士’亦是出自裴松之引注，皇兄既读引注，怎地就不许臣弟读了？”
安懋笑道，“甄氏之名素显于貌美而非多才，福嗣王方才所说‘女博士’，”他顿了顿，淡笑道，“怕是在说那新晋女婢貌不惊人罢？”
安景抿了抿唇，道，“这正是臣弟先前所说的为难之处了。”他鼓了鼓腮，“周氏希望借臣弟之手向圣上进献此女，可若是臣弟说此女貌美，恐或就步了昔年陈思王的后尘；但若是臣弟说此女多才，又怕圣上……”
不待安景说完，安懋便接口道，“朕素来不好女色，周氏若有心，又何必借你之手？”
安景听安懋称“你”也不惊慌，只是又嘻嘻道，“臣弟知道，因此臣弟来前，特特先去给太皇太后请了安。”
安懋“哦”了一声，道，“太皇太后竟也有话说？”
安景笑道，“是啊，姊姊让臣弟告诉皇兄，皇家应以子嗣为重，昔年宋太祖为备边费，减后宫之数至于俭约，乃至子嗣胤稀，膝下四子尽皆早亡……”
安懋笑了一声，道，“这话定不是太皇太后说的，”他稍稍坐起身，瞥了坐在殿内右侧的起居郎一眼，又加了一句，“朕最知道太皇太后的性子，太皇太后不会说这话。”
安景依旧笑嘻嘻的，也不否认，“反正是有人说了，臣弟不过转述罢了。”
安懋笑了笑，避重就轻地道，“看来福嗣王是真不喜欢那‘女博士’。”
安景嘻嘻道，“并非臣弟不喜，可就是魏文帝再世，恐怕也受不了后宅之中同有一‘女王’与‘女博士’罢？”
安懋微微一怔，随即大笑道，“素日里倒不曾听福嗣王这般夸赞过那周氏女。”
安景微笑道，“皇兄以为臣弟是在夸赞，可见皇兄心里还是爱慕‘才女’的。”
安懋又笑了起来，“福嗣王为了摆脱那‘女博士’，可真是费尽心机啊。”他顿了顿，又道，“福嗣王若能把这心思花在读书上，定能更胜宋迁之一筹。”
安景应了一声，显然没把安懋后面一句话听进心里去，他歪了歪头，有些迫不及待地问道，“那皇兄是愿意收下臣弟的进献了？”
安懋抿了下唇，不置可否地道，“后宫之事，朕总是要先问过皇后才好。”
安景又嘟起了嘴，道，“皇兄若问了皇嫂，那宋迁之定会知晓，他一向厌恶臣弟，必会从中阻挠。”
安懋淡笑道，“宋卿不是那样的人。”他说着，又不咸不淡地补充了一句，“再者，福嗣王难得献婢，朕若是连看都不看一眼，难免会给旁人留下话柄，到时，要再有人以宋太祖之例进言于朕，朕可是无语辩驳了。”
安景一怔，随即道，“皇兄一向对臣弟关爱有加，何必因为……”
安懋道，“朕虽问心无愧，可总得保全皇后贤德的名声。”
安景一愣，尔后颔首应道，“皇兄待皇嫂果真是极好的。”他沉吟了一刻，不再提宋士谔的事，只是问道，“不知皇兄何时得空阅女，不如……臣弟即日便将此女送入掖庭可好？”
这时安懋却有些忸怩起来，并未一口应承，“朕得空时，自会遣使宣旨。”
安景点了点头，心里明白安懋这算是答应了，于是高兴道，“臣弟自当悉听圣便。”
安懋笑了笑，又与安景说了好一会儿的话，待到临近膳点，才唤人将他送出了宫去。
安景走后，安懋又独自在思政殿中批了几份折子，直到身旁的徐安提醒用膳了，才慢慢开口道，“……四皇子这时可下了学了？”
徐安低眉应道，“应是下了。”
安懋点了下头，道，“那去清宁宫中用膳罢。”
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1“女博士”的梗是出自《三国志》中裴松之在《后妃传》中对于文昭甄皇后部分的引注。
《三国志》裴松之注引《魏略》曰年九岁，喜书，视字辄识，数用诸兄笔砚，兄谓后言“汝当习女工。用书为学，当作女博士邪？”
后答言“闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。不知书，何由见之？”
2“女王”的梗出自文德郭皇后
《三国志》后少而父永奇之曰“此乃吾女中王也。”
遂以女王为字。
早失二亲，丧乱流离，没在铜鞮侯家。
3无题
李商隐
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
4这里“宓妃留枕魏王才”中的典故其实是有争议的，原典取自六臣注《文选》，说曹植当年爱慕甄氏，曹操却将她许给曹丕，后来甄氏被进谗而赐死，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。
《昭明文选》李善注记曰魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂。
太祖回与五官中郎将，植殊不平，昼思夜想，废寝与食。
黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣。
时已为郭后谗死。
帝意亦寻悟，因令太子留宴饮，仍以枕赉植。
植还，度轘辕，少许时，将息洛水上，思甄后，忽见女来，自云“我本讬心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁前与五官中郎将，今与君王。”
遂用荐枕席，懽情交集，岂常辞能具。
为郭后以糠塞口，今被发，羞将此形貌重睹君王尔。
言讫，遂不复见所在。
遣人献珠於王，王答以玉佩，悲喜不能自胜。
5这里解释一下为什么说曹植是因为爱慕嫂嫂甄氏而作《洛神赋》并不符合历史事实。
首先，唐以前，无论诗、画、书法还是史书，都是称之为《洛神赋》，并无别的名称，比如晋明帝司马绍与顾恺之都画有《洛神赋图》，王羲之父子也都以不同书体撰写过《洛神赋》，《南史》中沈约曾以音律评断《洛神赋》，唐以前，确实没有把《洛神赋》称作《感甄赋》的记载。
而《感甄赋》这一“别称”实际出现在中晚唐时期，肯定有很多人疑惑，唐朝前期，李善为《洛神赋》作注，不是曾在《记》中云“……王答以玉佩，悲喜不能自胜，遂作《感甄赋》。后明帝见之，改为《洛神赋》。”
其实这篇《记》在李善的原注中并没有，仅见于南宋淳熙八年（1181年）尤袤刊本李善注《文选》，六臣注本系统的《文选》均无此文。
而在日本足利学校藏宋刊明州本六臣注《文选》卷一九《洛神赋》中，在曹子建名下有这样一段文字“翰曰魏曹植字子建，魏武帝第三子也。初封东阿王，后改封雍丘王。死，谥曰陈思王。洛神，谓伏羲氏之女溺于洛水为神也。植有所感，托而赋焉。”
这段注文之下，有三个小字“善注同。”
意思是说，李善的原注与此相同，而并未提到《感甄记》，韩国奎章阁本《文选》也显示了相同的情况。
按李善注体例，对于首次出现的作者，李善往往引录史乘，予以介绍。而《洛神赋》正是《文选》收录曹植的第一篇作品，因此在“曹子建”的作者名下，介绍的应是如上曹植的史实生平，而非不明出处的八卦材料。
以上可知，李善注中并无《感甄记》的文献。
所以《感甄赋》不过是野史中的称呼，而并非《洛神赋》的原名。
至于说曹植求娶甄氏，其实也并不符合历史，因为曹操攻打冀州邺城时是204年，同年曹丕纳甄氏女，当时甄氏21岁，曹丕17岁，而曹植只有12岁，因此从年龄上来说，曹植因为爱慕而求娶甄氏女并不现实。
6“宋太祖为备边费，减后宫之数至于俭约”出自《宋史》原文，宋太祖膝下四子，长子滕王赵德秀、燕懿王赵德昭、舒王赵德林、秦康惠王赵德芳，全部早亡。
《宋史》上以西鄙羌戎屡为寇钞，选姚内斌为庆州刺史。
上谓近臣曰“安边御众，须是得人。若分边寄者能禀朕意，则必优恤其家属。厚其爵禄，多与公钱，听其召募骁勇以为爪牙。苟财用丰盈，必能集事。朕虽减后宫之数，极于俭约，以备边费，亦无所惜也。”
河北、陕西、京东诸州旱蝗，河北尤甚。悉蠲其租。
